Петр Крестников

 Первые люди на Земле появились на Урале. Посланцы Ра посеяли их. Звали первых людей – Иван да Марья. Они жили в Раю вместе с Богом (Бог Ра), и вместе с посланцами (ангелами). Беспрепятственно с ними общались, получая от них свою первую мудрость. Иван да Марья обладали Великой Божественной скоростью мысли. С этой скоростью могли перемещаться в любую точку вселенной, по собственному усмотрению, они были свободны от иллюзии времени и расстояний.

Первые люди земли умели растворять свои тела в пространстве (становиться невидимыми), читать мысли друг друга, а так же растений (Ра с тенью), животных и птиц, и всего остального, что было дано людям Богом. Иван да Марья были как Ра, были Богоподобны. Они знали много священных наук и искусств. Но, самой главной наукой, которую Ра передал первым людям, была «наука образов».

Посредством этой науки люди могли править миром.

Ра позволял людям всё, не позволял лишь дробить, разбирать, что Он создал.

- «МИР ЦЕЛОСТЕН И НЕДЕЛИМ» - говорил людям Ра.

Только люди хотели познать изнутри, заглянуть в механизм, в сам процесс сотворения. С этой целью они надкусили тот плод, это самое «Райское яблоко». Мир в сознании первых людей разделился на мелкие части. Появилось время.

Время – один из способов дробления жизненного пространства. В данном случае на секунды, минуты, часы и.т.д..

Время стало препятствием для райского бытия, для божественной скорости мысли. По частям познать и принять мир труднее, чем в целом. Время стало главной преградой в общении человечества с Богом. Появилась «Система Вещей»…

Прошло несколько миллионов лет.

Племена живущих на Урале людей враждовали между собой. Каждое племя старалось вырастить как можно больше воинов. Мирных людей, стремившихся к покладистой спокойной жизни, считали слабыми, недостойными уважения. В каждом племени были жрецы.

Однако большинство уральских жрецов были просто лжецами. Они только пугали людей, искушая их разными фокусами. Фокусы эти, как правило, не имели никакого отношения к чудесам. Разделив мир на части, уральские жрецы утратили знания первых людей на земле. Они потеряли связь с Богом.

Среди них остался только один, который не растерял и ничего не утратил.

Его, как и первого на земле, звали Иван. У него была женщина – Марья. Они жили вдвоём в глухой чаще тайги. Когда Маша стала беременной, Иван бросил её. Он пошёл искать самых мудрых на свете.

На востоке в то время жили двадцать два мудреца, которые располагали невероятной магической силой. О них ходили легенды. Мудрецы называли себя иерофантами. Иерофанты умели всё, что умели первые люди планеты, но не знали «науки образов». Однажды на заре Иван предстал перед ними.

- Можно прекратить войны, - сказал он иерофантам. – Можно сделать так, что все народы планеты станут жить в одном государстве. Вождь государства этого будет отцом всех народов. Он будет справедливым, милосердным и честным. Люди станут жить семьями, в семьях этих воспылает любовь, каждая семья навсегда избавится от злобы, зависти и страха. Между ними не будет вражды. Люди будут бескорыстно помогать друг другу. Человеческое братство соберёт воедино осколки разбитого Рая.

Вначале жрецы посмеялись над диким уральским пришельцем.

- Никто не отдаст свою власть добровольно, - ответили ему мудрецы. – Только сила способна собрать племена воедино. Кто-то должен стать сильным, сильнее всех в мире, войной победить остальных. А ты против войны. Значит, ты против мира. Ты глуп. Ты напрасно искал нас, несчастный.

Иерофанты, один за другим, начали растворяться в воздухе. Но Иван остановил их. Он крикнул:

- Вы самые мудрые, иерофанты! Кто, как не Вы будет править планетой? Я дам Вам силу, сильнее любой.

Новость о необычной силе Ивана остановила жрецов.

- Если есть у тебя эта сила, - сказал старший иерофант, - отдай её нам. Мы проверим. Если сила способна на то, что ты нам говоришь, будешь жить вместе с нами. Сообща будем править всем миром.

- Затем и искал Вас, - ответил Иван. – Скажите, кто здесь самый слабый? Кто добрый, не жадный, уходит от ссор и не мстит? Кто из двадцати двух?

Старый мудрец указал ему на одного:

- Он избегает всех войн и сражений. Он самый трусливый из нас. Его имя – Егип.

- Будет главным жрецом! – Заявил гость с Урала. – Назовём же Египтом Его государство!

Поселимся там!

После чего Иван начал петь. Песни его создавали могучие образы. Образы были живыми.

Сначала он создал образ могучего и справедливого государства Египет.

Затем – образ здоровой, счастливой и крепкой семьи.

Третьей песней Иван сделал образ правителя, так, чтоб его все любили – фараона.

Четвёртый образ поверг всех присутствующих в эйфорию.

Песни Ивана были простыми. Но фразы в них строились так, что иерофанты затаили дыхание, слушая их. Так петь они не умели. В один прекрасный момент мудрецы поняли, что образы, созданные этими песнями, у всех на глазах превращаются в быт и реальность. Иван пел. Знал, что песни его станут явью. Мысли его и мечты, сливаясь с музыкой слов, вызывали материю из ничего. Так иерофанты узнали о том, что пришелец с Урала владеет великой, самой великой и страшной силой на свете.

ЭТО БЫЛА СИЛА ГОСПОДА БОГА.

Сила, которая отличает человека от всего сущего, что отошло от Создателя.

Между тем в Египет потянулись народы.

За пять лет, из небольшого разрозненного племени выросло огромное могучее государство. Племена – вояки распались. Вожди распадающихся племён ничего не могли предпринять. Они понимали, - возможности всех армий мира ничтожны, по сравнению с могуществом и властью египетских иерофантов. Образы уничтожали врагов. Земные военные мудрости были бессильны против оружия мысли. Перед образом, солдаты вражеских соединений падали на колени и сдавались без боя.

Египетское государство крепло и развивалось. Правителя государства жрецы так и назвали в честь образа – фараоном. Иерофанты жили в Храме, как в монастыре, отделившись от мира. Они правили фараоном и образами, которые создавал Иван. Каждый рядовой житель Египта выполнял все указы фараона с радостью и прилежанием. Иван жил среди иерофантов. Двадцать лет он учил египетских жрецов «науке образов». Жрецы освоили всё, кроме самого главного. Создавать эти образы из ничего они так и не научились.

Однажды Верховный Жрец Египта созвал всех мудрецов на собор. Иван сидел на соборе задумчивый и отвлечённый. Он делал новую песню.

Верховный Жрец заявил:

-Братья, мы познали воистину великую науку! Эта наука правит миром эффективнее, чем любая другая. Теперь, чтобы не потерять свою власть, мы должны сохранить наши знания в тайне. Мы должны создать свой язык и изъясняться между собой лишь на нём. Только этого мало. Необходимо написать огромное количество разнообразных религий и отправить их в народ. Пусть люди думают, что мы открылись им. Мы дадим народам великое множество разных наук, чудес и открытий, чтобы отвлечь их от «главной науки». Пусть жрецы грядущих лет дивят народы этой шелухой. Чем глубже будут изучать, тем дальше будут уходить от правды. И все народы за собой потянут. Так наша тайна сохранится навсегда.

- Да будет так! Аминь! – С Верховным Жрецом согласились все иерофанты.

Иван молчал.

Тогда Егип поставил на повестку дня второй вопрос:

- Двадцать лет мы изучали то, что принёс нам Иван. Но так и не познали тайны сотворения образов из ничего. Уральский скрыл от нас основу науки. По сути, миром управляет он!

Егип величаво встал с трона и, стуча размеренно посохом по каменным плитам монастыря подошёл к творившему новую песню.

- Я предоставлю тебе два пути, - сказал он, обращаясь к Ивану. – Либо ты всё же откроешь природу своих Великих Творений всем нам, либо – эту дверь.

Верховный Жрец указал двадцать третьему иерофанту на дверь в стене и добавил:

- Из этой двери без меня и без других жрецов тебе не выйти. На ней заклятия, которых ты не знаешь. Даже растворившись в воздухе, ты не пройдёшь сквозь эти стены. Через окошечко в двери будешь получать немного пищи и воды на день. Иногда мы будем выпускать тебя наружу. Пусть люди видят, что ты жив. Ты будешь петь, творить свои картинки, приветствовать народ. И после, сразу возвращаться в камеру. Обратно. Выбирай!

Иван спокойно встал. В лице его не было страха. Лишь грусть в глазах выдавала его настроение иерофантам. Он посмотрел на них с жалостью и состраданием.

- Я выбираю полтора пути, - сказал он.

- Как можно выбрать полтора? – Закричал Егип в гневе. – Ты смеешь смеяться над нами!

Иван подошёл к заколдованной двери, повернувшись, ответил пророкам:

- Смеяться я не думал. Жалко вас, вы – нищие бродяги! Уйду я в камеру, которую мне приготовила судьба. И тайну сотворения открою. Вот и получиться, что – полтора пути.

- Так говори! Не медли ни секунды! – Жрецы вскочили с мест своих и закричали, перебивая друг друга. – Где она? Где тайна?

- Она в воде, - спокойно и достойно прозвучал ответ. – Ищите!

Иван ушёл. За ним закрыли дверь. Замуровали место страшным заклинанием, которого не знали на Урале. Один раз в день заключённому подавали пищу и воду. Пища была очень скудной, за то воды было вдоволь. Потому что именно из воды двадцать третий иерофант создавал все образы нового мира.

Однажды, когда народ собрался на большой площади, перед главной башней монастыря иерофантов, чтобы послушать новые песни Ивана, Верховный Жрец приказал отменить свой соборный приказ. Егип приказал освободить уральского песнописца. Верховный Жрец знал, что Иван очень слаб и сегодня умрёт.

Когда народу собралась огромная толпа, Иван вышел на площадку главной башни. Он весело посмотрел на ожидающих в томлении людей. Жрец не сказал ни слова людям про своё заточение. Он помолчал немного, улыбнулся и запел. И песня вмиг заколдовала толпу своим волшебством. Формировался образ необычный. Народ внимал творению. Пел тогда Иван целый день, а люди слушали его не отрываясь, то плача, то, ликуя, то смеясь. День этот близился к закату.

Вдруг Иван увидел сына своего среди толпы! И сын узнал отца!

Диалог двух любящих сердец услышали все люди:

- Мне девятнадцать лет! – Кричал юнец. – Тебя, отец, не видел я ни разу! За что ты бросил нас, скажи? Мы с матушкой вдвоём живём, одни в глухом лесу!

- Прости меня, сынок, - ответил жрец с высокой башни. – Мне было стыдно, вот я и ушёл. Мне, знаешь, стыдно и сейчас.

- За что, отец? За что тебе так стыдно?

- За мир, в который я тебя привёл. Ушёл, чтоб сделать мир… Прекрасным. Для тебя. Не получилось, сын. Прости.

- Ты верил, батюшка, что мир сумеешь изменить? Один?

-Когда-нибудь и ты поймёшь, малыш, что именно отцы за мир в ответе. Не Бог, и не судья, и не палач. А именно отцы. За мир, в котором дети их живут.

И люди все упали на колени, услышав мудрость эту с главной башни Храма.

- Теперь ты будешь петь, сынок, - сказал Иван. – Ты будешь мир творить для всех детей своих, для всех, живущих на земле. Я передал тебе своё искусство. Жаль только одного. Что управлять картинками живыми, увы, другие люди будут. Не совершенен я.

И сын запел. И песня та была ещё прекрасней и милей народу, чем песни старого уральского жреца. Под звуки песни той, с улыбкой на лице, на грозной башне мудрецов терял сознание Иван. Так в славе умер первый «двадцать третий иерофант». А новый «двадцать третий» так родился. Он исчез в народе.

Через год иерофанты познали бессмертие. Посредством системы образов бессмертие познал и новый «двадцать третий», растворившийся в народе.

До сих пор двадцать два иерофанта ходят по миру. Они управляют образами, которые создаёт кто-то другой, неизвестный и неуловимый, который сейчас среди нас. Он в толпе. Эти образы моделируют и контролируют наше сознание и ощущения происходящего с нами. Иерофанты делают мир. Их – двадцать три.

© Copyright: Петр Крестников, 2009

Свидетельство о публикации №1903220405