Суббота, 05.10.2024, 07:10
Варган-Наития
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, Гость · RSS
Меню сайта
Категории раздела
Наука и техника [7]
Политика [10]
Философия [30]
История [32]
Саморазвитие [28]
Экзотерика [14]
Религия [7]
Дианетика [4]
Концепция Общественной Безопасности [20]
Здоровье [2]
Русь [21]
Сказки [5]
Художественная литература [14]
Ченнелинг [10]
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Наш опрос
Нужна ли в паспорте гражданина РФ строка "национальность"?
Всего ответов: 8

 Каталог файлов
Главная » Файлы » Книги » Философия

В категории материалов: 30
Показано материалов: 21-30
Страницы: « 1 2 3

Сортировать по: Дате · Названию · Рейтингу · Комментариям · Загрузкам · Просмотрам
Политика | Просмотров: 290 | Загрузок: 58 | Добавил: Vargan | Дата: 04.09.2016 | Комментарии (0)

Философия | Просмотров: 446 | Загрузок: 63 | Добавил: Vargan | Дата: 04.09.2016 | Комментарии (0)

Философия | Просмотров: 249 | Загрузок: 58 | Добавил: Vargan | Дата: 02.09.2016 | Комментарии (0)

Политика | Просмотров: 293 | Загрузок: 201 | Добавил: Vargan | Дата: 14.08.2016 | Комментарии (0)

Философия | Просмотров: 313 | Загрузок: 62 | Добавил: Vargan | Дата: 07.08.2016 | Комментарии (0)

ЗЕРКАЛО ПРОСВЕТЛЕНИЯ
(Послание играющего Духа) 

Он есть и Его нет, Он движется и не движется.
Он самый большой и самый маленький.
Он бесформенный и имеющий многие формы.
У Него нет имени и все имена Его.
Он во всем и Он вне всего.



ЗЕРКАЛО ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Философия | Просмотров: 364 | Загрузок: 5 | Добавил: Vargan | Дата: 19.07.2015 | Комментарии (0)

Предисловие
   Заглавие этой книги требует разъяснения. Философия свободы не означает здесь исследования проблемы свободы как одной из проблем философии, свобода не означает здесь объекта. Философия свободы значит здесь – философия свободных, философия, исходящая из свободы, в противоположность философии рабов, философии, исходящей из необходимости, свобода означает состояние философствующего субъекта. Свободная философия есть философия религиозная, философия интуитивная, философия сынов, а не пасынков. Путь этой книги исходит из свободы в самом начале, а не приводит к свободе лишь в конце. Свободу нельзя ни из чего вывести, в ней можно лишь изначально пребывать. И божественную истину нельзя вывести, она открывается в блеске молнии, она целостно дана в откровении. Эта незыблемая, непоколебимая вера в то, что истина дана в мистическом восприятии, что нельзя двигаться, нельзя подниматься, не имея под собой твердыни божественного, не имея благодатной помощи, будучи оставленным и покинутым, от вселенской души отрезанным, определяет характер изложения этой книги. В ней сознательно проводится метод исхождения, а не прихождения, исхождения из того, что открылось, увиделось как свет, а не прихождения к тому, что еще не открылось, не увиделось и погружено в тьму. Путем этим шли все мыслители-мистики; шел, наприм., близкий мне по духу Франц Баадер. Христианская философия, или теософия, этой книги не претендует на «научность», но претендует на истинность. Претензия эта оправдывается тем, что истина не мною выдумана и открыта, ибо я исповедую религию Христа. Научность не есть ни единственный, ни последний критерий истинности.
   В книге этой, думается мне, есть внутреннее единство и внутренняя последовательность, хотя и нет достаточного внешнего единства и внешней последовательности. Отдельные части этой книги писались в разное время и отрывками печатались в «Вопросах философии и психологии». Теперь отрывки эти переработаны, написаны новые части, и все претворилось в книгу, не систематическую, но отражающую цельное религиозно-философское миросозерцание и мирочувствие. Я был бы счастлив, если б книгой этой обострил в современном сознании ряд жгучих религиозно-философских проблем, особенно в сознании людей, вступивших на путь религиозно-мистический. Ныне не время созидания систем, законченных и обоснованных. Ныне религиозная философия должна быть выражением и творчеством жизни. Ныне парадоксальность философствования может быть верным отражением антиномичности религиозной жизни.
   В основе «философии свободы» лежит деление на два типа мироощущения и мироотношения – мистический и магический. Мистика пребывает в сфере свободы, в ней – трансцендентный прорыв из необходимости естества в свободу божественной жизни. Магия еще пребывает в сфере необходимости, не выходит из заколдованности естества. Путь магический во всех областях легко становится путем человекобожеским. Путь же мистический должен быть путем богочеловеческим. Философия свободы есть философия богочеловечества.

Москва. Январь. 1911 года.

Философия | Просмотров: 536 | Загрузок: 118 | Добавил: Vargan | Дата: 16.09.2012 | Комментарии (2)


...Так кто ж ты, наконец?
– Я – часть той силы,
что вечно хочет
зла и вечно совершает благо.
Гете. «Фауст»
Философия | Просмотров: 704 | Загрузок: 179 | Добавил: Vargan | Дата: 11.02.2012 | Комментарии (0)

ДаоДэЦзин

          Лао-Цзы. Дао Дэ Дзин (пер.О.Борушко)

 

 


            Перевод: Олег Борушко

            OCR: Александр Будняк




В формате fb2 http://genezis.ucoz.ru/Books/dao_deh_dzin_oleg_borushko.fb2


Философия | Просмотров: 1821 | Загрузок: 91 | Добавил: Vargan | Дата: 11.08.2011 | Комментарии (1)

1-10 11-20 21-30
Варган-Наития © 2024
Вход на сайт
Поиск
Сайты
  • Муджи в России
  • Культ Ура и Культ Тура
  • НАУКА И ЖИЗНЬ
  • КОБ-образование
  • ДОТУ
  • Концепция общественной безопасности
  • ВПП Курсом Правды и Единения
  • Новый образовательный стандарт
  • Мера: Форум сторонников КОБ
  • Закон времени
  • МедиаМера
  • Вики-КОБ
  • Информационно Аналитический Центр (ИАЦ)