Садхгуру рассматривает Йогические знания о сотворении Вселенной и рассказывает о том, что мы живем в результате 84-го Большого взрыва.

"Надо перестать жить в парадигме сегодняшней техносферы и перейти на природоподобные технологии"

В канун своего 75-летия президент НИЦ «Курчатовский институт» Михаил Ковальчук рассказал «Известиям» о принципиально новых атомных станциях малой мощности, разработке безэлектродных двигателей и других перспективных направлениях развития науки. Кроме того, ученый объяснил, почему был неправ Карл Маркс, когда говорил, что «бытие определяет сознание», и поделился, как нужно настраивать себя на позитив.

news.mail.ru /society/48017013/

Существуют идеологические аксиомы, которыми люди оперируют, не задумываясь над их смыслом, настолько они укоренились в массовом сознании. А подумать есть над чем, если отойти от привычных шаблонов и углубиться в суть вещей. К числу таких аксиом относятся полярные понятия «демократия» и «фашизм» (или, как синоним, нацизм), содержание которых лучше проявляется в сравнительном анализе – противоположности раскрывают друг друга.

Демократия в наши дни ассоциируется со всем хорошим. Это своего рода воплощение добра в общественно-политической жизни. Тут и свобода с равенством и братством, и материальное благополучие с личной защищенностью, и мораль с этикой, и все-все-все. Соответственно, любое деяние на пользу демократии есть благо, причем для всех, для всего народа и каждого гражданина в отдельности. Так ли это?

«О текущем моменте» № 2 (113), май 2014 года

Фашиствующий «антифашизм» либералов

В аналитической записке «Ихр кампф против человечности» (из серии «О текущем моменте» № 1 (112), 2014 г.) мы писали, что после того, как руководство России не признало нацистский режим, порождённый в конце февраля 2014 г. в Киеве спецслужбами США руками украинских «майданутых», и дало понять, что будет профилактировать попытки реализовать в России аналогичный сценарий, отечественные либерал-«аннтифашисты» будут убеждать всех, что в России уже победил фашизм. И последующее течение событий подтверждает этот прогноз.

Такая позиция либерал-«антифашистов» подразумевает, что именно «Россия — угроза светлому будущему всего человечества» и эту угрозу «цивилизованный мир» просто обязан ликвидировать до того, как она реализуется в агрессии России против «цивилизации демократии, законности и прав человека», т.е. — против Запада. И соответственно, отечественные либерал-«антифашисты» фактически уже стали подстрекателями к очередной мировой войне на всех шести приоритетах обобщённых средств управления /оружия «цивилизованного» Запада на уничтожение России — самобытности её культуры и физического истребления её народов. Поэтому есть насущная необходимость заняться либералами-прозападниками тем более, что Запад, как это показано в работах ВП СССР, — вовсе не благодетель человечества вопреки его собственным самооценкам, а наиболее неправедная и агрессивная региональная цивилизация (в сопоставлении с прочими региональными цивилизациями планеты) в силу особенностей библейской культуры как информационно-алгоритмической системы.

Загидуллин Ж.К., Иванов Д.В., Труфанова Е.О.

Сознание: объяснение, конструирование, рефлексия

Издательство:

Издательство Института философии РАН

Загидуллин Ж.К., Иванов Д.В., Труфанова Е.О. Сознание: объяснение, конструирование, рефлексия. М. : ИФ РАН, 2016. 169 с.

Аннотация

В книге представлены три разных взгляда на проблему сознания. Данная проблема рассматривается с точки зрения аналитического подхода и философии сознания, с точки зрения социального конструкционизма и с точки зрения теории социальных эстафет. Авторы демонстрируют широту спектра подходов к решениям проблемы сознания, анализируют методологические трудности этих решений, а также рассматривают различные феномены и формы сознания. Исследуются такие проблемы, как квалиа, Я, личностная идентичность, референт в исследованиях сознания. Книга рассчитана на философов, психологов и всех интересующихся современными философскими исследованиями сознания.

МОСКВА, 19 сентября 2021, Институт РУССТРАТ. Несмотря на непреходящую актуальность изучения такого политического феномена, как Совет по инклюзивному капитализму при Ватикане, особенно на фоне нагнетания коронавирусной истерии, в СМИ и экспертном сообществе существует крайний дефицит информации на эту тему. Тем более это относится к аналитике, которая по прошествии более полугода со дня презентации Совета ограничивается считанными публикациями. Событие либо недооценивается, либо сознательно замалчивается системой табу на упоминание, и от него отводится внимание.