|
|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
 |
|
 |
|
 |
Главная » Религиозная власть
По его мнению, этот подход должен найти свое отражение и в создании школьных учебников истории
МОСКВА, 18 ноября. /ТАСС/. Роль Русской православной церкви в истории России нередко недооценивается или оценивается неадекватно, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он выступил на открытии международной конференции в Москве, посвященной цивилизационному выбору князя Владимира.
"Следует с сожалением отметить, что место Церкви в истории нашего народа по-прежнему нередко недооценивается или оценивается неадекватно, - сказал патриарх. - При чтении некоторых научных трудов может сложиться впечатление, что история России развивалась как бы помимо Церкви, без ее участия, и что Церковь не дала России ни героев, ни святых, ни выдающихся государственных деятелей".
"Авторы таких трудов большое внимание уделяют политическим событиям, экономическим достижениям, в то время как духовная сфера жизни народа практически игнорируется", - отметил он.
Патриарх уверен, что такое положение вещей является следствием инерции, идущей от советского времени, когда вся отечественная история представлялась как серия эпизодов в многовековой "классовой борьбе", венцом которой стала октябрьская революция, а роль православия в жизни страны тщательно замалчивалась. "Убежден, что светский взгляд на историю нуждается в избавлении от идеологем прошлого, и историческая справедливость в отношении той судьбоносной роли, которую Церковь играла в истории Отечества, должна быть восстановлена", - заявил он.
Святейший подчеркнул, что "история нашего Отечества неотделима от истории Русской церкви, на протяжении веков игравшей ключевую роль в становлении нашей государственности и духовной идентичности".
По его мнению, этот подход должен найти свое отражение и в создании школьных учебников истории. "Авторы школьных учебников нередко прячут религиозные сюжеты в разделах "культура и искусство" или "народные обычаи" подобно тому, как научную специальность "теология", не успев ввести, сразу же пытаются спрятать под историей, философией, филологией или культурологией", - сказал патриарх. Он убежден, что "пора отказаться от этих порочных подходов".
|
"В мире должно быть, чтобы божие слово и голос совести народов слышали и президенты, и короли", - заявил Талгат Таджуддин
УФА, 22 октября. /Корр. ТАСС Кямиль Шахвалиев/. Центральное духовное управление мусульман (ЦДУМ) России предлагает создать Совет духовных лидеров мировых религий при ООН, заявил председатель управления Талгат Таджуддин.
"ЦДУМ выступило с инициативой обращения в Организацию Объединенных Наций о создании при ней Всемирного совета лидеров мировых религий", - сказал верховный муфтий России на международной научно-практической конференции "Идеалы и ценности ислама в образовательном пространстве XXI века" в Уфе.
В России такая организация уже есть - Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, напомнил муфтий. "В мире должно быть, чтобы божие слово и голос совести народов слышали и президенты, и короли, и дипломаты, когда принимают ответственнейшие решения о судьбе мира", - добавил Таджуддин.
Конференция проходит в Уфе 22-23 октября. На ней обсудят противодействие запрещенной в России террористической группировке "Исламское государство", вопросы исламского образования. В обсуждении принимают муфтии, представители духовных управлений, ученые, исламоведы, востоковеды и педагоги из Турции, Ирака, Иордании, а также стран СНГ.
|
По словам спикера Госдумы, одним из соисполнителей по данному законопроекту станет комитет по делам общественных объединений и религиозных организаций
МОСКВА, 15 октября. /ТАСС/. Президентский законопроект, запрещающий признавать содержание Библии, Корана, Танаха и Ганджура и цитат из них экстремистскими материалами, будет рассмотрен Госдумой во внеочередном порядке. Об этом журналистам заявил спикер Госдумы Сергей Нарышкин.
"Мы действуем в соответствии с нашим регламентом. Президентские законопроекты относятся к категории внеочередного рассмотрения", - сказал он, отвечая на вопрос журналистов, будет ли рассмотрен президентский законопроект в первоочередном порядке.
По словам спикера, одним из соисполнителей по данному законопроекту станет комитет Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций.
...
Читать дальше »
|
Помимо главы Чечни и прокуратуры Южно-Сахалинска, подобные заявления подали Совет муфтиев России и другие лица, сообщили в приемной Сахалинского суда
Рамзан Кадыров © Елена Афонина/ТАСС, архив
ЮЖНО-САХАЛИНСК, 13 октября. /Корр. ТАСС Ирина Байбарза/. Жалоба главы Чечни Рамзана Кадырова на решение суда о признании экстремистской книги "Мольба к Богу" передана в Сахалинский областной суд, сообщили ТАСС в приемной суда.
"Жалобы на решение суда, помимо Кадырова и прокуратуры Южно-Сахалинска, подали Совет муфтиев России, один из рецензентов книги "Мольба к Богу", другие лица. После поступления всех оригиналов апелляций материалы дела переданы в Сахалинский облсуд", - сказал собеседни
...
Читать дальше »
|
По итогам голосования монумент установят на Боровицкой площади
Боровицкая площадь
© Борис Кавашкин/ТАСС, архив
МОСКВА, 24 августа. /ТАСС/. Комиссия при Мосгордуме по монументальному искусству получила заявку от Российского военно-исторического общества (РВИО) с предложением разместить памятник князю Владимиру на Боровицкой площади. Об этом в понедельник сообщает Региональное информационное агентство Московской области (РИАМО) со ссылкой на главу комиссии Льва Лавренова.
"Мы заявку получили, будем рассматривать ее в первой половине сентября", - сказал Лавренов. Он добавил, что комиссия пока не утвердила день ближайшего заседания комиссии, будет ли это 8 или 11 сентября, а также окончательно не утверждена повестка.
Ранее исполнительный директор РВИО Владислав Кононов сообщил журналистам, что по итогам голосования на сайте общества о выборе места для установки памятника князю Владимиру победила Боровицкая площадь. В минувшую пятницу общество передало заявку в Мосгордуму. Кононов также сообщил, что РВИО не исключает, что установку памятника князю Владимиру в Москве перенесу
...
Читать дальше »
|
Инцидент имел место на Энгельсской авиабазе дальней авиации ВВС России
Глава Саратовской митрополии Митрополит Лонгин
САРАТОВ, 18 июня./ТАСС/. В Саратовской митрополии прокомментировали инцидент с проведением священнослужения перед псевдоиконой с изображением Сталина на Энгельсской авиабазе.
Это произошло из-за некомпетентности священника, пояснили ТАСС в митрополии.
"16 июня на Энгельсскую авиабазу дальней авиации ВВС России по просьбе командования части прибыл клирик Покровской епархии иеромонах Виссарион (Самусев) для благословения экипажа самолета. Частью мероприятия на авиабазе должна была стать и встреча гостей - членов Изборского клуба, прибывших для участия в книжной ярмарке", - говорится в официальном разъяснении Саратовской митрополии.
При встрече делегации Изборского клуба состоялось священнослужение перед привезенной членами делегации псевдоиконой с изображением Сталина в окружении военачальников СССР.
Инцидент вызвал общественный резонанс.
...
Читать дальше »
|
21 января 2015 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с докладом на открытии XXIII Международных Рождественских образовательных чтений «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси».
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Всечестные отцы! Уважаемые представители государственной власти!
Дорогие участники и гости XXIII Международных Рождественских образовательных чтений!
Сердечно приветствую вас и поздравляю с началом работы Рождественских чтений.
Наша нынешняя встреча, посвященная теме «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси», открывает юбилейный год церковно-государственных празднований, приуроченных к 1000-летию преставления ко Господу равноапостольного князя.
В свете последних событий, происходящих на международной арене, выбранная тема приобретает совершенно особое звучание и тональность, актуализируя важнейшие смыслы в истории наших стран, наследниц Древней Руси, побуждая вновь и вновь задуматься о своих духовных корнях и культурных истоках, осмыслить богатое наследие, оставленное святым князем Владимиром нам — его потомкам и духовным преемникам.
Вспоминая равноапостольного князя, мы обращаем наш мысленный взор к ключевому событию, связанному с его именем. Это событие вошло в учебники как Крещение Руси. То, что произошло более 1000 лет тому назад, по праву можно назвать переломным моментом в истории восточнославянских этносов. Принятие христианства князем Владимиром и последующее распространение православной веры в народе навсегда изменило не только духовно-нравственный облик самого князя и его соплеменников, оно во многом определило историческую судьбу Руси, создав из конгломерата племенных союзов единое и сильное государство, из жестоких и необузданных язычников — народ, ищущий Бога и Его правды.
Современные историки часто склонны усматривать в Крещении Руси реализацию исключительно неких политических амбиций князя Владимира: таких как союз с Византией, укрепление своей личной власти и распространение влияния на соседние славянские племена.
Но вдумаемся: если бы выбор делался только ради тактических, политических целей смогла бы Русь стать великой страной-цивилизацией, смогла бы преодолеть глубокие внутренние кризисы и тяжелейшие внешние испытания? — Определенно, нет. Иначе так бы и осталась н
...
Читать дальше »
|
На днях в московском Центре изящных искусств «Волхонка Гранд» открылась выставка редких икон XV-XVIII веков «Образ священный». Посетители смогут увидеть более 300 уникальных с точки зрения сюжета, иконописи и истории экспонатов. В связи с открытием выставки «Кириллица» вспомнила самые необычные русские иконы.
Русская икона — общезначимый символ, укрепляющий народный дух и мобилизовавший силы на победу, спасающий жизни и поддерживающий в трудные минуты. «Материальный» посредник между Богом и человеком. Икона испокон веков присутствовала в доме каждого русского человека. Ее первой выносили при пожаре, берегли в годы лихолетья и передавали из поколения в поколение.
Сегодня обращение к иконе актуально как никогда. Правда, не все иконописные образы понятны современному человеку. Многие из них признаются спорными самой церковью. Пожалуй, одной ил лучших коллекций «неоднозначных» икон обладает музей истории религии Санкт-Петербурга.
Икона святых Космы и Дамиана, изображенных в виде известных просветителей XIX века А.Пушкина и В. Даля.
Святой Христофор
Редкая «икона» святого Христофора. Отличавшийся зверообразным видом (как сказано в житии), в народном благочестии св. Христофор иногда изображался вот в таком виде. Иконы эти, конечно, церковной властью были запрещены.
Икона «Чудный улов»
Икона написана на рыбьей кости. Палестина. 19-й век.
В основе сюжета лежит Евангельский рассказ о том, как ловившие всю ночь Апостолы ничего не поймали. Тут появился Спаситель, который приказал им забросить сети. Сети оказались полны рыб, всего их оказалось 153.
Это чудо имеет то значение, что Апостолы пойдут по всему лицу земли с проповедью, чтобы
...
Читать дальше »
|
Почему церковь вмешивается в жизнь россиян
Фото: Евгений Курсков / ТАСС
В марте после претензий местной епархии из репертуара Новосибирского академического театра убрали оперу «Тангейзер». В начале апреля в Москве православные активисты из движения «Божья воля» обратились в прокуратуру с жалобой на спектакль МХТ им. Чехова «Идеальный муж». В театральной постановке они увидели осквернение символа распятия. О том, почему представители религиозных организаций считают себя вправе указывать, что допустимо, а что непозволительно в искусстве, «Лента.ру» побеседовала с доктором политических наук, главным научным сотрудником центра «Религия в современном обществе» ИСРАН Марией Мчедловой.
«Лента.ру»: Что происходит?
Мчедлова: Мы наблюдаем возвращение религиозных смыслов во многие общественно-политические сферы. Религия становится новой формой солидарности. Более сильной и важной чем гражданские и политические формы.
Получается, мы постепенно уходим от светского общества?
Взгляды общества определенно пересматриваются.
Если раньше считалось, что в процессе развития религия будет вытесняться на периферию общественного сознания и общественной жизни, то сейчас ясно, что этого не произошло.
Все чаще идет речь о пересмотре принципа светскости, о роли и месте Церкви. Однако какова будет конфигурация взаимоотношений между светским и религиозным в таких сферах, как политика, общественное сознание или, например, искусство, сегодня вряд ли можно определить с абсолютной точностью.
Но зачем церковь вообще вмешивается в искусство?
Я не думаю, что это именно церковь вмешивается и пытается предписывать, что делать, а что не делать. Уместнее говорить вообще о пересмотре понимания прав и свобод человека.
Судя по последним событиям в Новосибирске, чувства верующих для государства важней свободы творч
...
Читать дальше »
|
Главное отличие православного банка от существующих будет заключаться в том, что он не будет выдавать кредиты и принимать вклады
Всеволод Чаплин © ИТАР-ТАСС/Юрий Машков
МОСКВА, 20 января. /ТАСС/. Глава Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского патриархата Всеволод Чаплин призвал руководителей Белгородской, Кемеровской и Псковской областей, Республики Марий Эл и Ставропольского края принять участие в формировании православной финансовой системы и православного банка.
Об этом говорится в статье, опубликованной в "Известиях" во вторник. Редакция газеты располагает копиями обращений к губернаторам.
"Я разослал письма губернаторам, которые известны большим количеством инициатив по поддержке православного образа жизни", - рассказал в интервью газете протоиерей Всеволод Чаплин. В своих письмах Чаплин также попросил губернаторов оказать организационную поддержку, привлекая православную бизнес-общественность.
"Главное отличие православного банка от существующих будет заключаться в том, что он не будет в
...
Читать дальше »
|
04 ноября 2010, 20:42
Навязывание Ватиканом «финансово-этической» тематики «православно-католического диалога» является попыткой вовлечь РПЦ в опасную дискуссию
Шаги, направленные на сближение России с НАТО и изменение образа этого военного блока в глазах российской общественности, идут параллельно с попытками встроить Россию в духовное пространство западной цивилизации. Наиболее ярко это проявляется на примере развития отношений с Ватиканом. Католическую церковь многие пытаются представить «духовной сестрой» православия, призванной помочь русским бороться с атеизмом и бездуховностью. Показательной в этом отношении стала состоявшаяся в конце лета встреча генерального настоятеля ордена иезуитов Адольфа Николаса с представителями Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, в ходе которой в качестве возможной области сотрудничества упоминалась сфера религиозного образования, где у иезуитов есть богатейший опыт работы. Особое внимание было уделено обсуждению вопроса о том, как преодолеть исторически сложившиеся среди верующих православных негативные представления об иезуитах.
Напомним, что такое орден иезуитов. Это организация, созданная в разгар Реформации для спасения папской власти и требующей от своих членов беспрекословного послушания папе. Орден всегда отличала жесточайшая дисциплина, отточенная система управления и абсолютное подчинение начальству. Всё это хорошо описано основателем ордена Игнатием Лойолой в книге «Духовные упражнения».
В наше время, когда создаётся глобальная система тотального контроля над личностью, наставления Лойолы особенно актуальны: иезуит «должен смотреть на старшего, как на самого Христа, он должен повиноваться старшему, как труп, который можно переворачивать во всех направлениях, как палка, которая повинуется всякому движению, как шар из воска, который можно видоизменять и растягивать во всех направлениях». Этот опыт последовательно применялся нацистами, многие из которых, в частности Геббельс и Шелленберг (глава СД – службы безопасности СС), получили иезуитское образование. Шелленберг прямо заявил на Нюрнбергском процессе, уже будучи
...
Читать дальше »
|
 В Москве прошел симпозиум на тему «Этические аспекты банковской деятельности и социальная роль банков: опыт России и Италии».
В конференции приняли участие заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата игумен Филипп (Рябых); кардинал Поль Пупар; президент Ассоциации российских банков Г.А.Тосунян; заместитель председателя Внешэкономбанка С.А.Васильев; ответственный секретарь экспертного совета «Экономика и этика» при Святейшем Патриархе Московском и всея Руси, секретарь Клуба православных предпринимателей П.А.Шашкин; депутат Государственной Думы Российской Федерации, член Комитета по кредитным организациям и финансовым рынкам П.А.Медведев; глава международного департамента банковской группы «UBI Banca» Д.Тромби; православные и католические священнослужители, главы итальянских и российских финансовых организаций.
Были затронуты темы: «Основные этические принципы банковской деятельности и ее нравственное измерение» и «Социальная ответственность банков: формирование экономически справедливого общества».
Участники симпозиума поделились своими соображениями на тему, какое отношение имеет Церковь к банковской деятельности.
«Очевидна простая истина, сказал иг. Филипп (Рябых): финансовые институты имеют сегодня отношение к жизни каждого человека. Банки управляют накоплениями людей, создают рабочие места, влияют на политику, СМИ». «В нашей земной жизни ничего нельзя сделать без минимальной финансовой поддержки <…> Перед нами стоит амбициозная задача: постараться найти новый синтез между экономикой и нравственностью, христианство дает для этого дела богатую почву, - заключил представитель ОВЦС.
|
Проект памятника выберут на конкурсе, объявленном Российским военно-историческим обществом в апреле
Памятник князю Владимиру в Белгороде
© ИТАР-ТАСС/Виталий Морев
МОСКВА, 17 декабря. /ТАСС/. Первый в Москве памятник святому князю Владимиру поставят на Воробьевых горах. Он будет готов к 28 июля, когда отмечается День крещения Руси.
"Памятник будет на Воробьевых горах, место размещение принято правительством Москвы", - сказал директор департамента международного сотрудничества Минкультуры России Сергей Обрывалин на заседании рабочей группы при президенте России по подготовке празднования 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира, которое состоится летом 2015.
"К 28 числу /июля - прим. ТАСС/ памятник будет уже стоять", - добавил он.
Проект памятника выберут на конкурсе, объявленном Российским военно-историческим обществом в апреле.
Восстановление и строительство храмов
В 2015 году, к 1000-летию преставления святого князя Владимира в центре Москве восстановят старинный храм в честь Крестителя Руси и построят еще один новый в Тушино - подобие Владимирского собора в Херсонесе. Об этом сегодня рассказали на заседании профильной рабочей группы при президенте России.
"Историческое здание Епархиального дома в Лиховом переулке в Москве, где до начала 20-х годов действовал храм святого равноапостольного князя Владимира, будет введено в эксплуатацию к маю 2015 года", - сообщил один из членов рабочей группы, депутат Госдумы, советник мэра Москвы и патриарха Кирилла по вопросам строительства Владимир Ресин. Он отметил, что сейчас завершены общестроительные работы, возведена разрушенная в советские годы колокольня, и пришло время приступить к внутренней отделке.
Сегодня на здание храма установили кресты и подн
...
Читать дальше »
|
Каждая нация — сложное динамичное явление. Принадлежность к ней невозможно описать с помощью узкого набора критериев. Чем крупнее народ, чем более деятельную роль в истории он играет, тем шире его генетическое и социальное разнообразие.
Самым очевидным критерием национальности является самосознание. Наиболее точно соответствует русскому народу совокупность тех людей, кто называет себя русскими во время переписи населения.
Очевидно, что общее российское гражданство, объединяющее на протяжении долгих веков представителей самых разных народов, не упразднило многонациональный состав нашего государства. Граждане России могут быть русскими, карелами, татарами, аварцами или бурятами, в то время как русские могут быть гражданами России, США, Австралии, Румынии или Казахстана. Национальные и гражданские общности существуют в разных феноменологических плоскостях.
Русский народ исконно имел сложный генетический состав, включая в себя потомков славянских, финно-угорских, скандинавских, балтских, иранских и тюркских племен. Это генетическое богатство ни разу не стало угрозой для национального единства русского народа. Рождение от русских родителей в большинстве случаев является отправной точкой для формирования русского самосознания, что, однако, никогда не исключало возможности присоединения к русскому народу выходцев из другой национальной среды, принявших русскую идентичность, язык, культуру и религиозные традиции.
Уникальность этногенеза русского народа заключается в том, что на протяжении веков подобное принятие русской идентичности урожденными представителями других национальностей было не результатом принудительной ассимиляции тех или иных этнических групп («русификации»), а следствием свободного личного выбора конкретных людей, связывавших с Россией свою жизнь и судьбу. Именно так в состав русского народа часто входили татары, литовцы, евреи, поляки, немцы, французы, представители других национальностей. Примеров подобного рода — великое множество в русской истории.
В русской традиции важнейшим критерием национальности считался национальный язык (само слово «язык» — древний синоним слова «национальность»). Владение русским языком обязательно для всякого русского. Вместе с тем, обратное утверждение — принадлежность к русскому народу обязательна для всякого русскоговорящего — неверно. Так как русский народ выступил государствообразующим народом России и народом — строителем Российской цивилизации, русский язык получил широкое распространение. Существует немало людей, считающих русский язык родным, но при этом ассоциирующих себя с другими национальным
...
Читать дальше »
|
России нужно единство «правого» и «левого», считают Заместитель Главы Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС), председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин и руководитель Экспертного центра ВРНС Александр Борисович Рудаков.
17 декабря в «Независимой газете» была опубликована статья Александра Ципко «Нужен ли Бог «особой русской цивилизации?». Автор — известный политолог и философ, традиционалист, одновременно позиционирующий себя как «человек, исповедующий западные демократические ценности», — выступил c глубокими оценками действующей Конституции страны, концепций ее цивилизационной идентичности, идей солидарного общества.
Со многим в тексте нельзя не согласиться. Да, нам нельзя, даже несмотря на деидеологизированность Конституции, отказываться от различения добра и зла, преступлений и геройских поступков, идей конструктивных и опасных. Нам не нужны ни нацизм, ни ваххабизм, ни агрессивное неоязычество — продукт последних десятилетий, который никак нельзя назвать «настоящей русской верой». Наверное, не нужны и революции, которые пока — и в 1917-м, и в 1991-м — приводили только к жизненным катастрофам миллионов людей и к откату страны в своем развитии на 10-15 лет назад.
Но спор между правой и левой идеей вряд ли может быть окончательно разрешен в сторону одной из них. Что в России, что в мире. Возможно, господину Ципко мила идея фукуямовского конца истории, но о нем давно никто всерьез не говорит — история нового тысячелетия, похоже, только начинается. России — если мы только не хотим больше революций — нужен право-левый синтез. И начинать его надо с построения единства исторического сознания, с примирения не просто интерпретаций истории, не просто политических групп, но ценностей мира и правды.
Нам нужна правда в том числе о грехах Ленина, Дзержинского, Сталина и их последователей. Точно так же как и о грехах Ельцина, Гайдара, Березовского и тех, кто шел вслед за ними под лозунгами демократических ценностей и свободного рынка. Нам нужна справедливая оценка всего того правильного, что было сделано в советский и постсоветский период истории, в том числе перечисленными людьми. И нам нужен мир — в том числе мир между сторонниками тех идейных и по
...
Читать дальше »
|
ЕДИНСТВО ИСТОРИИ
Помянух дни древния, поучихся во всех делех Твоих, и в делех руку Твоею поучахся (Пс. 142, 5), – сказал некогда святой царь-пророк Давыд. Следовательно, понимание того, куда нам надо идти, проистекает из того, имеем ли мы веру в Богу и как мы учимся на достижениях и ошибках наших предков.
На Руси православная вера была и остается стержнем, объединяющим страну. И посему русскому народу, чтобы возродиться после духовной разрухи, необходимо возвращаться к тем ценностям, традициям, обычаям православной веры и культуры, которые дают смысл жизни, силу в борьбе с врагами православия и опору в защите Отечества.
Старообрядчество является не просто какой-то разновидностью православного христианства, как иногда его пытаются представить, а есть христианство в самом что ни на есть чистом и неизменном виде, – наш исторический опыт сегодня может помочь русскому народу на пути возрождения.
Этот опыт заключается: в опоре на помощь Божию, в самоорганизации, отстаивании национального русского образа жизни, обычаев и культуры, крепкой многодетной семьи, благочестивого религиозного воспитания подрастающего поколения, в честном, на совесть, труде. А также в добрососедских отношениях с окружающим инославным и светским обществом, в единстве во всех делах на благо нашей Родины, если, конечно, это единство не противоречит религиозным убеждениям.
Хотел бы рассмотреть тему единства нашей истории всего лишь на одном, но убедительном, как мне представляется, примере.
В апреле нынешнего года мне довелось посетить известную старообрядку, проживающую отшельнической жизнью в сибирской тайге. Имя ее – Агафья Лыкова. Уверен, что оно не является пустым звуком для многих присутствующих в этом зале: в 1980-е годы история семьи отшельников, не выходивших на контакт с цивилизацией более 40 лет, имела сильнейший резонанс в советской прессе.
Впервые о семье Лыковых, как известно, рассказала газета «Комсомольская правда»; ее специальный корреспондент Василий Песков опубликовал серию очерков под общим названием «Таежный тупик», посвященных семье старообрядцев, проживавших у реки Еринат в Саянских горах. Читателям все было интересно: и местная природа, кормившая «таежных робинзонов», и история семьи Лыковых, и способы выживания, выработанные ими за годы уединенной жизни в тайге, и, конечно же, бытовые и культурные традиции, служившие им опорой. Религиозным убеждениям Лыковых в очерках Пескова было уделено мало места. Советский журналист с предубеждением относился к любой религии и не скрывал своих атеистических воззрений. Несмотря на то что он четыре года подряд приезжал на таежную заимку и провел многие дни в гостях у
...
Читать дальше »
|
 О третьем, самом страшном кризисе Русской Православной церкви
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
...
Читать дальше »
|
Разработчики проекта обещают виртуальный полет на Марс, электронные библиотеки и интерактивные комплексы флоры и фауны
© DMazo - architects & town planners, Межрелигиозный Совет России, Crystal protection
МОСКВА, 10 апреля. /Корр. ИТАР-ТАСС Августа Яковлева/. Первый в России тематический парк мировых религий, который построят в течение 10 лет в Подмосковье, будет оснащен новейшим технологическим оборудованием. Об этом сообщил на заседании круглого стола в Общественной палате РФ руководитель проекта компании-разработчика Crystal Protection Михаил Корниенко.
Что появится на территории парка
"В комплексе "Космос" можно будет совершить виртуальный полет на Марс и погулять по нему, - рассказал Корниенко. - Этот парк не будет подобным "Диснейленду" или "Юниверсалу", он будет вести большую просветительскую работу. В огромном здании высотой 180 метров, символизирующем зерно, из которого растет древо жизни, будут располагаться потрясающие залы для проведения семинаров, конференций, конгресс-холл, Музей истории религий, Дом народов России, электронные библиотеки, интерактивные комплексы флоры и фауны, космоса".
Разработчики уверены, что это позволит привлечь молодежь, будет удобным для посещения парка семьями и станет интересным временем проведения досуга для "всех слоев общества".
На территории парка запланировано возвести архитектурные сооружения всех традиционных для России религиозных культов. "Это позволит в одном
...
Читать дальше »
|
 В нашем бурном, каждый день и час меняющемся мире одним из важнейших вопросов, вокруг которых идут споры, является вопрос о культурных и религиозных ценностях, лежащих в основе мотивации поступков человека, вне зависимости от того, в какой стране он живет. Вопреки ожиданиям «конца истории», которые были свойственны немалому числу экспертов в конце прошлого века, с крушением биполярной системы, фундаментальные проблемы человечества не исчезли, а перешли с макро- на микроуровень, касаясь каждого человека. Сглаживанию противоречий, возникающих в ходе формирования новой политической реальности может способствовать межконфессиональный диалог, и в первую очередь – между представителями мировых религий, активнее других претендующих на участие в жизни современного общества – христианства и ислама.
Постепенно понимание необходимости такого диалога приходит и в России. Дополнительными стимулами к его ведению выступают как внутрироссийские, так и международные проблемы «Арабская весна», возрастающая роль событий на Ближнем и Среднем Востоке в рамках мирового политического процесса, определенные трудности межнациональных и межконфессиональных взаимоотношений в России. Именно поэтому в стенах МГИМО (У) МИД России состоялся круглый стол «О создании Комитета по исламо-христианскому диалогу», в работе которого приняли участие ведущие отечественные востоковеды, журналисты, представители общественности.
Открывая заседание круглого стола, директор Центра партнерства цивилизаций ИМИ МГИМО (У) В.Попов отметил, что состояние, в котором на данный момент находится современное человечество, точнее всего можно охарактеризовать как цивилизационный разлом, проходящий нередко по конфессиональному признаку. Примеров тому можно привести множество: это и давление буддистов на мусульман в Бирме, и деятельность радикальной исламистской секты «Боко Харам» в Нигерии, выступающей против западного образования, западной культуры и науки; и антихристианские погромы, число которых резко возросло с момента американской оккупации и привело к тому, что ныне. в Ираке осталась всего треть христиан от довоенной численности. Темп современной жизни ускоряется, причем порой настолько, что реакция правительств на происходящие в мире события запаздывает. Необходимо найти способы донести до инстанций, что необходимо работать на опережение, заметил В.В. Попов. Именно Россия – признанных инициатор межконфессиональных контактов. При этом нельзя сбрасывать со счетов и необходимость привлечения парламентских кадров, как наших, так и зарубежных, к идее исламо-христианского диалога.
...
Читать дальше »
|
|
|
 |
Варган-Наития © 2024 |
 |
|
|
|
| « Май 2024 » | | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
|
