|
|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
 |
|
 |
|
 |
Главная » 2014 » Ноябрь » 13
Категория: Экономика |
Просмотров: 383 |
Добавил: Vargan |
Дата: 13.11.2014
|
|
Власти страны не ставили под сомнение право немцев на самоопределение, но считали, что объединение ФРГ и ГДР выходит за границы права
ВАРШАВА, 13 ноября. /Корр.ТАСС Ирина Полина/. В 1989 году Польша выступала за демократическое развитие ГДР, однако была против ее объединения с ФРГ. Об этом свидетельствует рассекреченные на этой неделе материалы МИД республики.
Обнародованные шифрограммы касаются исторической встречи канцлера ФРГ Гельмута Коля с первым некоммунистическим премьер-министром Польши Тадеушем Мазовецким, которая состоялась 12 ноября 1989 года.
Как пишут местные СМИ, тогда произошло "символическое примирение двух стран".
После этой встречи в депешах МИД Польши всем дипломатам республики было указано трактовать ее "как демонстрацию воли обеих сторон преодолеть трагическое прошлое". "Акцентируйте в этом контексте актуальность компенсаций польским жертвам преступной гитлеровской политики как морально-политическую предпосылку для взаимного доверия и сближения Польши и Германии", - подчеркивало ведомство.
Между тем из матери
...
Читать дальше »
Категория: Политика |
Просмотров: 370 |
Добавил: Vargan |
Дата: 13.11.2014
|
|
Несмотря на некоторые проблемы при посадке на поверхность ядра кометы, "позиция исследовательского модуля кажется весьма стабильной", заявил представитель Европейского космического агентства
© AP Photo/ESA, ATG Medialab
БЕРЛИН, 13 ноября. /Корр. ТАСС Владимир Смелов/. Европейское космическое агентство (ЕКА) вновь установило контакт с исследовательским модулем Philae, совершившим посадку на поверхность ядра кометы Чурюмова -Герасименко. Об этом сообщил представитель ЕКА в западногерманском Дармштадте, где находится Центр управления полетов ЕКА.
По его словам, несмотря на некоторые проблемы при посадке, "позиция исследовательского модуля кажется весьма стабильной".
Ранее из-за того, что комета и европейский зонд Rosetta находились в движении, Philae не всегда мог поддерживать контакт с Rosetta, который посылает сигналы на Землю, пояснил представитель ЕКА.
Руководитель ЦУП в Дармштадте Паоло Ферри исходит из того, что, несмотря на проблемы при посадке, модуль закрепится на поверхности кометы. Эксперты предположили, что Philae после первого приземления оторвался от кометы, но затем снова опустился на нее. По словам Ферри, в первые часы после посадки модуль уже смог собрать важные данные.
...
Читать дальше »
|
Ранее сообщалось о четырех погибших в разных районах на севере Апеннин и на Лигурийском побережье
РИМ, 13 ноября. /Корр. ТАСС Вера Щербакова/. Число жертв удара стихии на севере Италии возросло до пяти человек.
Как передало агентство ANSA, тело 36-летнего мужчины было найден в местечке Москаццано под Кремоной.
Согласно версии полиции, мужчина пытался выбраться из затопленного помещения, однако захлебнулся. Ранее четыре человека погибли в разных районах на севере Апеннин и на Лигурийском побережье, где уже несколько дней продолжаются сильнейшие дожди, вызвавшие наводнения.
Как сообщалось ранее, после продолжительных дождей вышло из берегов озеро Маджоре, во всех прибрежных городах было объявлено штормовое предупреждение. Особой опасности подвергаются острова, расположенные в центре одного из крупнейших озер Апеннин. Сообщение с ними временно прервано. Из берегов вышли и две реки в Милане, что привело к затоплению северных кварталов города. Проливные дожди привели к наводнению в Монце.
По прогнозам местных синоптиков, в ближайшие часы метеорологическая ситуация улучшится, но уже к выходным ожидается
...
Читать дальше »
|
Каждая нация — сложное динамичное явление. Принадлежность к ней невозможно описать с помощью узкого набора критериев. Чем крупнее народ, чем более деятельную роль в истории он играет, тем шире его генетическое и социальное разнообразие.
Самым очевидным критерием национальности является самосознание. Наиболее точно соответствует русскому народу совокупность тех людей, кто называет себя русскими во время переписи населения.
Очевидно, что общее российское гражданство, объединяющее на протяжении долгих веков представителей самых разных народов, не упразднило многонациональный состав нашего государства. Граждане России могут быть русскими, карелами, татарами, аварцами или бурятами, в то время как русские могут быть гражданами России, США, Австралии, Румынии или Казахстана. Национальные и гражданские общности существуют в разных феноменологических плоскостях.
Русский народ исконно имел сложный генетический состав, включая в себя потомков славянских, финно-угорских, скандинавских, балтских, иранских и тюркских племен. Это генетическое богатство ни разу не стало угрозой для национального единства русского народа. Рождение от русских родителей в большинстве случаев является отправной точкой для формирования русского самосознания, что, однако, никогда не исключало возможности присоединения к русскому народу выходцев из другой национальной среды, принявших русскую идентичность, язык, культуру и религиозные традиции.
Уникальность этногенеза русского народа заключается в том, что на протяжении веков подобное принятие русской идентичности урожденными представителями других национальностей было не результатом принудительной ассимиляции тех или иных этнических групп («русификации»), а следствием свободного личного выбора конкретных людей, связывавших с Россией свою жизнь и судьбу. Именно так в состав русского народа часто входили татары, литовцы, евреи, поляки, немцы, французы, представители других национальностей. Примеров подобного рода — великое множество в русской истории.
В русской традиции важнейшим критерием национальности считался национальный язык (само слово «язык» — древний синоним слова «национальность»). Владение русским языком обязательно для всякого русского. Вместе с тем, обратное утверждение — принадлежность к русскому народу обязательна для всякого русскоговорящего — неверно. Так как русский народ выступил государствообразующим народом России и народом — строителем Российской цивилизации, русский язык получил широкое распространение. Существует немало людей, считающих русский язык родным, но при этом ассоциирующих себя с другими национальным
...
Читать дальше »
|
России нужно единство «правого» и «левого», считают Заместитель Главы Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС), председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин и руководитель Экспертного центра ВРНС Александр Борисович Рудаков.
17 декабря в «Независимой газете» была опубликована статья Александра Ципко «Нужен ли Бог «особой русской цивилизации?». Автор — известный политолог и философ, традиционалист, одновременно позиционирующий себя как «человек, исповедующий западные демократические ценности», — выступил c глубокими оценками действующей Конституции страны, концепций ее цивилизационной идентичности, идей солидарного общества.
Со многим в тексте нельзя не согласиться. Да, нам нельзя, даже несмотря на деидеологизированность Конституции, отказываться от различения добра и зла, преступлений и геройских поступков, идей конструктивных и опасных. Нам не нужны ни нацизм, ни ваххабизм, ни агрессивное неоязычество — продукт последних десятилетий, который никак нельзя назвать «настоящей русской верой». Наверное, не нужны и революции, которые пока — и в 1917-м, и в 1991-м — приводили только к жизненным катастрофам миллионов людей и к откату страны в своем развитии на 10-15 лет назад.
Но спор между правой и левой идеей вряд ли может быть окончательно разрешен в сторону одной из них. Что в России, что в мире. Возможно, господину Ципко мила идея фукуямовского конца истории, но о нем давно никто всерьез не говорит — история нового тысячелетия, похоже, только начинается. России — если мы только не хотим больше революций — нужен право-левый синтез. И начинать его надо с построения единства исторического сознания, с примирения не просто интерпретаций истории, не просто политических групп, но ценностей мира и правды.
Нам нужна правда в том числе о грехах Ленина, Дзержинского, Сталина и их последователей. Точно так же как и о грехах Ельцина, Гайдара, Березовского и тех, кто шел вслед за ними под лозунгами демократических ценностей и свободного рынка. Нам нужна справедливая оценка всего того правильного, что было сделано в советский и постсоветский период истории, в том числе перечисленными людьми. И нам нужен мир — в том числе мир между сторонниками тех идейных и по
...
Читать дальше »
|
ЕДИНСТВО ИСТОРИИ
Помянух дни древния, поучихся во всех делех Твоих, и в делех руку Твоею поучахся (Пс. 142, 5), – сказал некогда святой царь-пророк Давыд. Следовательно, понимание того, куда нам надо идти, проистекает из того, имеем ли мы веру в Богу и как мы учимся на достижениях и ошибках наших предков.
На Руси православная вера была и остается стержнем, объединяющим страну. И посему русскому народу, чтобы возродиться после духовной разрухи, необходимо возвращаться к тем ценностям, традициям, обычаям православной веры и культуры, которые дают смысл жизни, силу в борьбе с врагами православия и опору в защите Отечества.
Старообрядчество является не просто какой-то разновидностью православного христианства, как иногда его пытаются представить, а есть христианство в самом что ни на есть чистом и неизменном виде, – наш исторический опыт сегодня может помочь русскому народу на пути возрождения.
Этот опыт заключается: в опоре на помощь Божию, в самоорганизации, отстаивании национального русского образа жизни, обычаев и культуры, крепкой многодетной семьи, благочестивого религиозного воспитания подрастающего поколения, в честном, на совесть, труде. А также в добрососедских отношениях с окружающим инославным и светским обществом, в единстве во всех делах на благо нашей Родины, если, конечно, это единство не противоречит религиозным убеждениям.
Хотел бы рассмотреть тему единства нашей истории всего лишь на одном, но убедительном, как мне представляется, примере.
В апреле нынешнего года мне довелось посетить известную старообрядку, проживающую отшельнической жизнью в сибирской тайге. Имя ее – Агафья Лыкова. Уверен, что оно не является пустым звуком для многих присутствующих в этом зале: в 1980-е годы история семьи отшельников, не выходивших на контакт с цивилизацией более 40 лет, имела сильнейший резонанс в советской прессе.
Впервые о семье Лыковых, как известно, рассказала газета «Комсомольская правда»; ее специальный корреспондент Василий Песков опубликовал серию очерков под общим названием «Таежный тупик», посвященных семье старообрядцев, проживавших у реки Еринат в Саянских горах. Читателям все было интересно: и местная природа, кормившая «таежных робинзонов», и история семьи Лыковых, и способы выживания, выработанные ими за годы уединенной жизни в тайге, и, конечно же, бытовые и культурные традиции, служившие им опорой. Религиозным убеждениям Лыковых в очерках Пескова было уделено мало места. Советский журналист с предубеждением относился к любой религии и не скрывал своих атеистических воззрений. Несмотря на то что он четыре года подряд приезжал на таежную заимку и провел многие дни в гостях у
...
Читать дальше »
|
|
|
 |
Варган-Наития © 2024 |
 |
|
|
