Тунисские салафиты попытались прорваться на территорию дипмиссии США - 13 Сентября 2012

16:31 Тунисские салафиты попытались прорваться на территорию дипмиссии США
ТУНИС, 12 сентября. /Корр. ИТАР-ТАСС Олег Садовский/. Тунисские салафиты попытались сегодня прорваться на территорию дипмиссии США в Тунисе. Местная полиция была вынуждена применить слезоточивый газ для разгона демонстрантов. По данным местных СМИ, поводом для выступления послужил кинофильм, который спровоцировал нападение на американские диппредставительства в Ливии и Египте. Несколько сотен мужчин и женщин с черными салафитскими флагами в руках собрались около полудня напротив посольства в элитном районе столицы Туниса Берж дю Лак. После дневной молитвы, которую манифестанты совершили перед стенами дипмиссии, они сожгли американский флаг, скандируя антиамериканские лозунги. По сообщениям агентства Франс Пресс, одним из лозунгов был "Обама! Мы все Усамы", очевидно, призванный служить напоминанием о главаре "Аль- Каиды", ликвидированном американским спецназом в ходе спецоперации в Пакистане в мае прошлого года. Ближе к вечеру протестующие попытались прорваться к воротам миссии, что вынудило полицию применить силу. Во вторник у посольства США в Каире прошла массовая акция протеста, переросшая во вторжение на его территорию. Позднее группа боевиков атаковала американское консульство во втором по величине городе Ливии - Бенгази. В результате был убит посол США в Ливии Кристофер Стивенс. Также погибли еще трое американцев, в том числе двое морских пехотинцев. © ИТАР-ТАСС
1 2 3 4 5 Категория: Влияние Иных \| Просмотров: 334 \| Добавил: Vargan \| Теги: США, Тунис \| Рейтинг: 0.0/0

Всего комментариев: 1

Порядок вывода комментариев:

13.09.2012 @ 16:34 Спам

Варган (Vargan)

[Материал]

Салафиты (Ас-салафийун)

Исламское течение в суннизме, объединившее последователей имама Ибн Ханбала. Возникло в начале IX в., возродилось в конце XIII - начале XIV в. трудами сирийского ученого Ибн Таймийя. Название течения происходит от арабского "ас-салаф ас-салих" - "праведные предки".

Салафиты выступают за возвращение к Корану и Сунне, за очищение ислама от всех вероучительных и культовых наслоений. В основу идеологии салафитов легла доктрина, разработанная Ибн Таймийя и направленная против джабаризма, кадаризма, муатазилизма в вопросе о божественном предопределении. Салафиты подвергали критике ашаритов, критикуя их концепцию "приобретения поступков". В отличие от матуридитов, салафиты считали, что воздействие оказывает не приобретение поступка, а сам поступок.

Салафиты утверждают, что Аллах является творцом всего сущего и все в мире осуществляется строго по его воле, а человек, обладая волей и желанием, творит реальные поступки и является за них ответственным. Согласно салафитам, каждое событие в мире вызвано определенными причинами, и человеческие поступки следует рассматривать в свете этой причинно-следственной связи: человек творит поступки с помощью способностей, данных ему Аллахом.

Салафиты разделяют понятия божественной любви и божественной воли, объясняя тем самым возможность совершения плохих поступков. Воля Аллаха распространяется и на хорошие, и на плохие дела, а любовь Аллаха распространяется только на богоугодные дела.

Салафиты неоднозначно воспринимались и воспринимаются даже суннитами. В частности, им ставится в вину придание Аллаху формы и антропоморфизм.

Идеи салафитов в XVIII в. легли в основу идеологии ваххабитов.

В XX в. идеи салафитов были восприняты "Братьями-мусульманами". Салафитами являются приверженцы пуританского ислама на территории Северного Кавказа, неверно называемые ваххабитами.

ССЫЛКА